ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي

وحسبك علما نافعا فرد حكمة … ... بها السر حي والجوارح نور

تعلم لوجه الله وأعمل لوجهه … ... وثق منه بالموعود فهو جدير

تعرض لتوفيق الإله بحبه … ... … ودع ما سواه فالجميع قشور

هو الشأن بالتوفيق تركو ثماره … ... ومتجره والله ليس يبور

كأي رأينا عالما ضل سعيه … ... … وضل به جم هناك غفير

معارفه بحر ويصرف وجهه … ... إلى الباطل الخذلان وهو بصير

وأفلح بالتوفيق قوم نصيبهم … ... … من العلم في رأي العيون حقير

وتلك حظوظ للإرادة فسمها … ... … وحكمة من يختارنا ويخير

تحزبت الأحزاب بعد محمد … ... … فكل إلى نهج رآه يصير

وقرت على الحق المبين عصابة … ... قليل وقل الأكرمين كثير

هم الوارثون المصطفى خير أمة … ... لمدحهم آي الكتاب تشير

أولئك قوم لا يزال ظهورهم … ... … على الحق ما دام السماء تدور

على هضبات الاستقامة خيموا … ... إذا إعوج أوقام وضل نفير

تنافر عنهم رفض وخوارج … ... … وحشوية حشو البلاد تمور

رأوا طرقا غير الهدى فتنافروا … ... إليها وبئست ضلة ونفور

لهم نصب من بدعة وزخارف … ... بها عكفوا ما للعقول شعور

تدعمهم أوهواؤهم في هلاكهم … ... كما دع في ذل الأسار أسير

لأقوالهم صد وفيهم شقاشق … ... … لهن ولا جدوى هناك هدير

دليلهم يهوي بهم في مضلة … ... … وهم خلفه عمش العيون وعور

فيا أسفا للعلم يطمسه الهوى … ... … ويا أسفا للقوم كيف أبيروا

أرى القوم ضلوا والدليل بحيرة … ... وللحق نور والصراط منير

سروا يخبطون الليل عميا تلفهم … ... شمائل من أهوائهم ودبور

يتيهون سكعا في المجاهل ما بهم … ... بمواطئ أخفاف المطي بصير

يقولون ما لا يعلمون وربما … ... … على علمه بالشيء ضل خبير

ولو كان عين الحق منشود جهدهم … ... لما حال سد أو طوته ستور

نعم أبصروه حيث غرهم الهوى … ... فصدهم عنه هوى وغرور

أقاموا لهم من زخرف القول ظهرة … ... وللبطل فيما استظهروه ظهور

وفي زخرف القول إزدهاء لمن غوى … والهنة عن لب الصواب قشور

وفي البدع الخضر ابتهاج الأنفس … ... تدور بها الأهواء حيث تدور

نشاوي من الدعوى التي يعصرونها … وليس لبرهان هناك عصير