ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي

وما روقوه من رحيق مفوه … ... … فذلك سم في الأناء خثير

يدرون أنواء الكلام وما بها … ... … وراء ولا يطفي بهن هجير

وما كل طول في الكلام بطائل … ... ولا كل مقصور الكلام قصير

وما كل منطوق بليغ هداية … ... … ولا كل زحام المياه نمير

وما كل موهوم الظنون حقائق … ... ولا كل مفهوم التعقل نور

وما كل مرئي البصائر حجة … ... ولا كل عقل بالصواب بصير

وما كل معلوم بحق ولا الذي … ... تقيل علما بالأحق جدير

ولكن نور الله وهب لحكمة … ... … يصير مع التوفيق حيث يصير

وهدى الله حظ والحظوظ مقاسم … ... إلى مقتضى العلم القديم تحور

وليس اختيار الله في فيض نوره … ... بمكتسب أو تقتضيه أمور

وفي ظاهر الأقدار أسرار حكمة … ... طواهن من علم الغيوب ضمير

ارتنى هدى زيد وفي العلم قلة … ... وضلة عمرو والعلوم بحور

وذاك دليل ان لله أنفسا … ... … عليها من اللطف الخفي ستور

ظواهراها بله وتحوي بواطنا … ... لدى علنها جنس الوجود حقير

عليها خدود من غبار غباوة … ... ولكنها تحت الخدود بدور

تجردن من لبس الخيالات وانطوى … ... عليهن ريش من هدى وشكير

سرين رياح الله تحدو ركابها … ... اليه وأنوار اليقين خفير

يغادرن فيه منزلا بعد منزل … ... يكاد بها الشوق الملح يطير

تدثرن خيل الله حتى بلغنه … ... … وواحدها في العالمين دثور

وردن مياه النهر غرثى صوادئا … ... وليس لها حتى اللقاء صدور

اوانس في مرج الرجاء رواتع … ... وللخوف في احشائهن زفير

غسلن به احكام سهم واشعر … ... … ودون مع القرآن حيث يدور

نحرن عقيب الدار بازل ناكث … ... وأمس بصفين لهن هرير

فلو قدرتها هاشم حق قدرها … ... هشمن ابن صخر للحروب صخور

ولكن وهى رأى وخامت عزيمة … ... فحكم خصم واستبيح نصير

بني هاشم عمدا ثللتم عروشكم … ... وفي عبد شمس نجدة وظهور

على غير ذنب غير لنكار قسطهم … ... وللجور من نفس المحق نكير

قتلتم جنودا حكموا الله لا سوى … ... وقالوا علي لا سواء أمير

فيها لدماء في حروراء غودرت … ... تمور وأطباق السماء تمور

وانفس صديقين أزهقها الردى … ... وشقت عن التقوى لهن نحور