ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي

ومبدل حرفا بحرف ان يكن … ... … عن آفة أو فطرة وقع الأثر

وحديث سين بلال المشهور لا … ... نرضى به فالوضع فيه المعتبر

ومن الوظائف ان تكون مرتلا … ... أو ما ترى نص الكتاب بها أمر

ووظيفة التخفيف للأركان لا … ... … تهمل ولا تكن المنفر من نفر

ناهيك ما لاقى معاذ من رسول … ... الله من زجر بتطويل السور

والناس في الأحوال شتى فليكن … ... هذا الامام مراعيا حال الفطر

وليرع تسوية الصفوف بنفسه … ... … أو غيره كالفعل من خير البشر

ولينو هاتيك الامامة آتيا … ... … ان جاء من بعد الدخول ومن حضر

وليجزم التكبير والتسليم كي … ... … يقعا من المأموم بعد على الاثر

ومتى يكبر أو ليسمع فليزد … ... … في رفعه للصوت والسمع القدر

وليخلصن القصد للمأمور في … ... … حفظ الدود الباطنات وما ظهر

ولينتقل من موضع صلى به … ... … من بعد ما يقضي الصلاة الى مقر

في مسجد أو منزل أو غيره … ... … زالت امامته فماذا ينتظر

ولينحرف صوب اليمين اذا انتحى … ... الا الصحارى فالامام اذا قدر

ولينتخب ذا الأفضلية منهم … ... … ويسد قفوته وذا خبر ظهر

هذا لأن لذي الأمامة رتبة … ... … في البر فالأولى به تقرير بر

ويكون لاستخلافه مهما عنا … ... … أمر وما احفى الخلافة بالخير

وليجتهد عند الدعاء معمما … ... … لا يختصص بدعائه عمن حضر

فيعم في حق الولي دعاؤه … ... … وعدا الولي لمصلح الأخرى يذر

ومقامه يقضي عليه بأنه … ... … وفد الى البر الكريم لنيل بر

والوفد أحجى أن ينال كرامة … ... … ان لم يكن في النفس حاجته حصر

حقق بعينك في الكريم فانه … ... … عند الظنون لمن توجه وافتقر

واذا توجهت السريرة نحوه … ... … رجعت برحمته بعائدة الوطر

لم يقصد الرحمن صادق أوبة … ... … رغبا ورهبا في مقام فانخسر

فاجعل همومك في الصلاة فانها … ... سبب مبين للصلات وللبشر

واحفظ لربك روحها وحياتها … ... … سيان لو أبصرت ميتا والحجر

وحياتها اخلاصها وخشوعها … ... … وخضوع قلب بالعلائق محتظر

وظواهر الأركان محض وسائط … ... فاذا تزكى السر أصلح ما ظهر

وعبادة الحركات والسكنات في … ... حكم القلوب وها هنا الشأن انحصر