الدعوة ماضيا وحاضرا ومستقبلا مصطفى بن محمد شريفي

الدعوة ماضيا وحاضرا ومستقبلا لمصطفى شريفي

الجزء ١ · صفحة ٨

هو أبو الحسن علي بن يخلف بن يخلف الدرجيني (حي في: 575هـ/ 1179م) من أعلام درجين ببلاد الجريد، جنوب تونس، جدُّ أبي العباس أحمد الدرجيني صاحب الطبقات. كان من كبار التجَّار إلى بلاد السودان الغربي، وصل إلى مالي وغانة. هو السبب في هداية ملك مالي إلى الإسلام سنة 575هـ/ 1179م نظرًا لعلمه وفقهه، وذلك عندما طلب منه هذا الملك أن يدعو ربه لينزل من السماء مطرًا، بعد أن أصابهم قحط شديد، فاستغاث لهم عليُّ بن يخلف بصلاة الاستسقاء، فسقطت الأمطار، وعمرت الوديان والأنهار، فآمن الملك ورعيَّته من بعده.

د- أبو إسحاق اطفيَّش وأبو اليقظان والشيخ بيوض:

هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن يوسف، اطفيَّش (و: 1305هـ/ 1886م ت: 20 شعبان 1385 ه / 26 ديسمبر 1965م)، عالم من بني يسجن بميزاب، أخذ مبادئ العلم بمسقط رأسه عن عمِّه قطب الأيمَّة، وعن الحاج إبراهيم زرقون، ثمَّ توجَّه إلى الجزائر العاصمة، وتتلمذ على يد الشيخ عبد القادر المجاوي، ثُمَّ سافر إلى تونس ليستزيد من العلوم العقلية عن الشيخ محمد بن يوسف الحنفي، والعلاَّمة الشيخ الطاهر بن عاشور صاحب التحرير والتنوير. وتحمَّل مسؤولية الإشراف على البعثة العِلمِيَّة الميزابية… واقتحم ميدان السياسة أوان تأسيس حزب الدستور التونسي، مع الشيخ صالح بن يحيى، سنداً لعبد العزيز الثعالبي، طيلة: 1338-1339هـ/ 1919- 1920م». أصدرت فرنسا ضدَّه حكم الإبعاد عن تونس في فيفري 1342هـ/ 1923م، فاختار التوجُّه إلى القاهرة، فاستقرَّ بها، وشرع في أداء رسالته ونشاطه، في التأليف والتحقيق والطبع والفتوى، ففي الصحافة: أصدر مجلَّة «المنهاج» بين سنة 1344هـ/1925م و1349هـ/ 1930م. وحقَّق عِدَّة أُمَّهَات للإباضية وغيرهم، مثل: «تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان» للسالمي، ثلاثة أجزاء من كتاب «شرح النيل» للقطب.

٨ / ٢٠