الشفاعة بين المذاهب الإسلامية لمصطفى ابن ادريسو

- يذهب هود بن محكم في تفسير قوله تعالى: ﴿فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ﴾ (سورة المدثر: 48) إلى أن الملائكة والنبيئين لا يشفعون للمنافقين، إِنَّمَا يشفعون لمن ارتضى الله من المؤمنين⁽¹⁾.

3 - ويفسر هود قوله تعالى: ﴿وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لاَ تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلاَّ مِن بَعْدِ أَنْ يَّأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَّشَاءُ وَيَرْضَى﴾ (سورة النجم: 26) بمعنى لا تنفع شفاعة الملائكة للمشركين والمنافقين شيئا، إِلاَّ لمن قال: لا إله إِلاَّ الله، وعمل بالفرائض⁽²⁾.

4 - يذهب الشيخ اطفيش إلى أن الشفعاء يكونون من «الملائكة، والأنبياء، والعلماء، والشهداء»⁽³⁾.

تفاسير النصوص التي بين أيدينا تثبت الشفاعة للملائكة والنبيئين والصحابة، أما أقوال علماء الإباضية فإنها تتوسع في الشفعاء إلى العلماء والشهداء.

ثانيا: أهل السنة:

من خلال الأدلة التي جمعتها نجد ما يأتي:

1 - في قوله تعالى: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لاَ تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا … يقول القرطبي: «الملائكة مع كثرة عبادتها وكرامتهم على الله لا تشفع إلا من أذن أن يشفع له»

2 - يقول تعالى: ﴿وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ اِرْتَضَى﴾، يرى القرطبي أن الحديث عن شفاعة الملائكة.