كتاب مسائل نفوسة للإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن تحقيق طلاي إبراهيم - موافق للمطبوع

الجواب: إنَّ الزبد غير اللَّبن وإنَّ الشَّحم غير اللَّحم ومن أكل زبداً، فإنَّه لم يشرب لبناً، ومن أكل شحماً فإنَّه لم يأكل لحماً، وكذلك من أكل لحماً لم يقل له إنَّه أكل شحماً، والشَّحم غير اللَّحم، ولا يحنث في شيء من هذا فكلُّ ما حلف أنَّه لا يفعله لم يحنث إلا بفعله.

سؤال11، ص100: وذكرت رجلاً حلف بالطَّلاق لا يحلف أبداً، ثم حلَّفه رجل بالطَّلاق صاغراً أل يسرق، والرجل سارق، ما عليه؟

الجواب: إنَّه حانث في اليمين الأول حين حلف لا يحلف بالطَّلاق، فيه حنث حيث حلف به أولاً، ولا ينفعه ما حلَّف به وهو صاغر، لأنَّه عقد اليمين الأول ألا يحلف بالطَّلاق⁽¹⁾، ولم يشترط إلا أن يكره أو يقسر، فلمَّا عقد اليمين على غير شرط لزمه اليمين الأول دالاًّ به أو صاغراً.⁽²⁾ /93/