العرى الوثيقة

أو دين [7] الشيخ عامر(1) ، أو غيرهم من علماء الحقِّ ، و المعنى في ذلك كله واحد" .

و كذلك طعنه في دين عبدالله بن أباض ، أو دين عبدالله بن وهب الراسبي ، أو دين طالب الحق .

"و سواء استغرق كل فَرْدٍ من أفراد المسلمين في لفظه أو نيته ، أو أراد الحقيقة، أو خَصَّ جماعة ، أو فرداً مأخوذاً عنه ،أو مُقْتَدَى به ، و سواء استغرق كل فرد من أفراد المسائل الدينية في لفظه أو نيته ، أو أراد الحقيقة ، أو خَصَّ جماعة ،أو فرداً ، أو جملة .

و أمَّا تخطئة ما هو مذهب لا دِيَانة فلا يكون طَعْناً ، و لا براء ةً إلا إن تبرأ من فاعله ، أو قائله ، أو مَصَوِّبه ، فإِنَّه يبرأ منه "(2) والمعنى إِنَّ ما كان من الأمور الدِّينية ، و المراد بها ما ثَبَتَ بالدَّليل القطعي من الكتاب ، أو السنة ، أو الإجماع ، فلا تقبل تخطئة مخطئه ؛ لأنَّ ذلك قام له دليل قاطع ، فلا يَصِحُّ فيه القول بالتخطئة، أو الطعن فيه ، أو الطعن في القائل به ، و نحو ذلك .