الكرامة بين الإثبات والنفي (الفصل الثاني) عيسى بن حمد بن عيد الهاشمي

الكرامة بين الإثبات والنفي - الفصل الثاني فقط لـ...؟؟ - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٤٧

كان الإمام الوارث رحمه الله قبل البيعة بالإمامة يختلي بنفسه كثيرا في الشعاب والفلوات وكان كلما خلا سمع صوتا يناديه ولا يرى شخصه يقول أبشر يا وارث(1)

4- من كرامة الإمام عزان بن قيس البوسعيدي

إنه لما قتل في محلة جبروه شمالي مطرح بقي ثلاثة أيام لم يدفن ولم يتغير جثمانه وقد كشف بعضهم عن وجهه فرآه كأنه حي كما قال القائل فيه:(2)

وبقي ثلاثا لم يوارى في الثرى وجبينه كالبدر بل هو أشرق

5- من كرامات الإمام سالم بن راشد الخروصي

جاء الإمام سالم وهو يتعلم أنذاك إلى الرستاق فربط أتانه تحت جدار مسجد الكسفة ودخل يصلي فراثت الأتان تحت الجدار فلما خرج الإمام من المسجد وجد أن الأتان قد راثت وأراد أن يحمله ويلقيه بعيدا عن جدار المسجد فسبقه إليه رجل فقير حمله عنه فأعطاه مكافأة بعض الأرز، فيحكي ذلك الفقير أنه استعمل ذلك الأرز مدة طويلة كلما أخذ منه وجده على حاله ولم يفرغ مع قلته حتى أخبر بعض أصحابه ففرغ عليه(3)

وأقتصر على هذا، وإلا فإن كراماتهم كثيرة، ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى كتاب الكرامة لأهل الحق والاستقامة للأغبري فقد جمع تلك الكرامات جمعا وافيا إلا أن بعض تلك الكرامات تحتاج إلى شيء من النظر والتمحيص اذ ان بعضها لايمكن قبولها البته فمن شاء فليرجع إليه.

الفرع الثاني: الكرامات الإباضية المبالغ فيها

(1) – الشعاع الشائع باللمعان في ذكر أئمة عمان: حميد بن حمد بن رزيق، وزارة التراث والثقافة، سلطنة عمان ، دط، س1405هـ-1984م، ص31.

(2) – زهرة الربيع في السعي لإرضاء الجميع: سعيد بن حمد بن سليمان الحارث، ص33 (غير منشور)

(3) – اللؤلؤ الرطب: سعيد بن حمد بن سليمان الحارثي، ص33.(غير منشور)

٤٧ / ٩١