في رحاب السيرة منسقا كله للشاملة

قائلا: «اسكُنوا، إنّ علينا جواسيسَ فلا ترفعوا أصواتكم».

وبعد أن بايعوه جميعا قال لهم النبيّ - صلى الله عليه وسلم - : «ليرجع كلّ واحد إلى رَحْله مستخفيا كما أتيتم متسلّلين دون أن يشعر بكم أحد».

إلى هذه اللّحظة الأمر لا يزال مستورا، فقد أخرص الله شياطين الإنس والجنّ وأعماهم، وما إن تمّ صفق البيعة وتمّ العقد وقاموا ليفترقوا؛ حتى نادى إبليس اللّعين في الجمرة الكبرى -لأنّهم قريبون منها-: «يا أهل الأخاشب⁽¹⁾ -أخشبا مكّة- هل لكم في محمّد والصَّبِأة معه»، وفي رواية قال: «هل لكم في مذمّم»؛ يعني: «محمّدا» نطقها: «مذمّما».

فانكشف أمرهم، وقيل بأنّ رسول الله عليه وسلم ردّ عليه قائلا: «سأفرغ لك يا عدوَّ الله».

فتسلّلوا ولم يُمسَك منهم أحدٌ، وفي الصباح ومع ذلك النداء من الشيطان الذي سمعه أهل منى، تساءل المشركون وبحثوا، فجاءهم النبأ أنّ محمّدا قد التقى مع أهل يثرب وأعطوه العهد وسوف يذهب إليهم. فقامت قيامة قريش، فذهب كبراؤهم أبو جهل وأضرابه إلى أهل يثرب فوجدوهم مجتمعين المسلمون منهم والمشركون، فقالوا لهم: «بلغنا أنّكم جئتم إلى صاحبنا هذا، وأنّكم تريدون أن تؤووه وتنصروه؟».

فتكلّم كفّارهم وقالوا: «والله ما وقع شيء من هذا، والله ما رأيناه ولا حصل شيء أبدا». حتّى مشركي أهل المدينة لم يشعروا بما فعله مسلموهم.

وقال لهم عبد الله بن أُبي بن سلول⁽²⁾ : «هذا شيء لا يقع أبدا، وما كان