في رحاب السيرة منسقا كله للشاملة

وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَدًا}⁽¹⁾ ، تماما مثلما قال الآخر في آية أخرى: ﴿وَلَئِن رُّدِدْتُ إِلَىا رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهُمَا مُنقَلَبًا﴾⁽²⁾ .

هؤلاء الكفرة المغرورون يقولون: «مثلما رفعَنا الله في الدنيا وأعطانا العزّ والسلطان والمال؛ ففي الآخرة أيضا سنكون كذلك»، هذا هو الطمع الباطل الفارغ.

﴿أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾⁽³⁾ : يا هل ترى، أَطّلَع هذا على الغيب وعلم ما في الآخرة حتى يعلم أنّي قد حضّرت له جنّات وخيرات؟!، ﴿أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾: أم عنده عهد مع الله بالإيمان والطاعة والإسلام؟!، ومن آمن بالله وأحسن في إيمانه وإسلامه فقد اتّخذ عند الله عهدا أن يدخله الجنة، فردّ الله تبارك وتعالى عليه: ﴿كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَاتِينَا فَرْدًا﴾⁽⁴⁾ : لا يأتي بأيّ شيء معه: ﴿وَلَقَدْ جِئْتُمُوناَ فُرَادَىا كَمَا خَلَقْنَاكُمُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ﴾⁽⁵⁾ .

[ثمّ يورد البوصيري قصّة هلاك المستهزئ الرابع فيقول]:

و قضت شوكة على مهجة العا … صي فللّه النقعة الشوكاءُ

ل بها رأسه وساء الوعاء

وهو العاصي بن وائل السهميّ، والد عمرو بن العاص، قضت عليه شوكة؛ [إذ] مرّ هو الآخر معهم بعد الطواف حيث كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - مع جبريل [جالسين]، فأشار جبريل إلى أخمصه، فمرّ مباشرة وركب حماره، وذهب إلى الطائف⁽⁶⁾ ، وببعض الطريق أوقف حماره ونزل لقضاء حاجة،