في رحاب السيرة منسقا كله للشاملة

الشيطان في صورة رئيس هذا العرش⁽¹⁾ وقال لهم: «اهنؤوا بالا، أنا أضمن لكم أنّه لن يتحرك أحد، فهيّا تقدّموا إلى الأمام واهجموا على محمّد وصحبه».

فكيف ينكر بعض المتحذلقين مثل هذه الرواية وقد نصّ القرآن على مثلها؟!.

لمّا استقرّ بالمشركين المجلس في دار الندوة، افتتحوا الحوار فقال بعضهم لبعض: «هذا السكوت ليس في محلّه، أنتم ترون الحالة التي وصلنا إليها، فأولادنا خرجوا، ورجال منّا ذوو شجاعة وذوو قوّة خرجوا ودخلوا في هذا الدين الجديد، فإنْ نحن سكتنا، فلربّما يأتينا خطر ويدهمنا شرّ لا نستطيع ردّه، فعلينا أن ندبّر من اليوم».

فتكلّم خطيبهم الأوّل وقال: «الرأي عندي، [أن] نُقيّده وننتظر موته كما مات الشعراء من قبله النابغة وزهير وامرؤ القيس، جماعةٌ من الشعراء عاشوا في الدنيا وأخذوا صيتا، وفي الأخير جاء الموت فأخذهم، فحتّى هذا يموت كما ماتوا». وذلك قوله تعالى: ﴿اَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾⁽²⁾ ، وقولِه أيضا: ﴿لِيُثْبِتُوكَ﴾⁽³⁾ ؛ يعني: ليتركوك بين ظهرانيهم ويسجنوك. وأردف قائلا: «وهو ليس له ذكور بل بنات فقط، فإذا مات انقطع نسله وأصبح أبترَ». وفيه نزل: ﴿اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاَبْتَرُ﴾⁽⁴⁾ .