في رحاب السيرة منسقا كله للشاملة

رواية تقول بأنّ إبليس هو الذي أدلى بهذا الرأي الأخير، ورواية تقول بأنّ أبا جهل هو الذي ذكره ثمّ عقّب عليه الشيخ النجديّ قائلا: «هذا هو الصواب».

قالوا: «وما هو هذا الرأي؟».

قال: «أن تُخرجوا من كلّ قبيلة من قبائل قريش شابّا قويّا نسيبا⁽¹⁾ وسيطا⁽²⁾ جليدا⁽³⁾ ، فنجمعهم ونعطي كلَّ واحد منهم سيفا صقيلا صارما حادًّا قاطعا، يضرب به ضربة ولا يعيد أخرى، فيقعون على محمّد ويضربونه ضربة واحدة يشتركون فيها جميعا، فيتفرّق دمه على الأعراش، ولا يبقى إلا بنو عبد مناف قوم النبيّ - صلى الله عليه وسلم - فلا يستطيعون أن يحاربوا قريشا وأحلافها ويأخذوا بالثأر منها، فيرضون بالدّية، ونتركهم يغالون فيها ونعطيهم بدل المائة ناقة مائتين أو ثلاثة مائة ولا نبالي، فنحن عندما نقتله فقد ربحنا».

قال الشيخ النجديّ: «هذا هو الرأي».

فنادى الجميع: «صدق النجديّ، صدق النجديّ، هذا هو الصواب».

فانتهى الأمر واتّفقوا على هذه الطريقة وتعاهدوا، وتواعدوا على يوم ينفِّذون فيه مكرهم.

الرواية لم تنصّ هل هو ذلك اليوم نفسه أم هو وقت آخر، ومهما [يكن] فهذا لا يهمّ، المهمّ أنّهم اتّفقوا على تنفيذ هذه الطريقة.