في رحاب السيرة منسقا كله للشاملة

فبالمدينة [إذن] يهود أغنياء أثرياء مرابون⁽¹⁾ .

( طائفة فلاّحون لهم ضياع فيها نخيل وأشجار مثمرة⁽²⁾ .

( وطائفة تجّار.

( وطائفة صاغة تعمل الذهب والفضّة.

وهؤلاء شَرِقوا⁽³⁾ بالإسلام لمّا جاء، وكانوا نواة لكلّ ما أصيب به النبيّ - صلى الله عليه وسلم - من بلاء بعد ذلك.

وذكرنا لمّا عرض عليهم النبيّ - صلى الله عليه وسلم - الإسلام كيف ابتعدوا عنه، وكيف اعترفوا فيما بينهم بأنّه حقّ، ولكنّهم اتّفقوا على معاداته ما بقوا.

وفي الدرس الماضي ذكرنا ما قاله حييّ بن أخطب والد صفيّة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- سيّد بني النضير مع أخيه ياسر فيم روته صفية -رضي الله عنها- قالت: «لما نزل النبيّ بقباء في أيّامه الأولى، خرج أبي حييّ بن أخطب وعمّي ياسر في الغلس ولم يعودا إلاّ مع غروب الشمس»، في اليومين الأوّلين، والنبيّ - صلى الله عليه وسلم - مكث بقباء أربعة أيّام، دخلها يوم الاثنين وخرج صبيحة الجمعة إلى المدينة.

قالت: «كنت أَحَبَّ ولد أبي إليه» وإلى عمّها كذلك، عندهما أولاد ولكن قالت: «ما جئتهما إلا وتركا الأولاد كلّهم وعانقاني وقبّلاني»، [كانت] محبوبة عندهما أكثر، وهذا سرّ من أسرار الله، أغدق الله عليها بهذه المحبة؛ لأنّها ستكون بعدُ زوجةَ لخير خلق الله، وتكونُ أمّا من أمّهات المؤمنين.