أصول الدين للشيخ تبغورين-جديد

على المعقول، وكلّهم رادّون لمحكم كتاب الله، لأنّ الجسم⁽¹⁾ وما يوصف بصفاته هو المنعدّ المؤلّف الأجزاء الذي لا ينفكّ من ستّ جهات: أمام وخلف، ويمين وشمال، وتحت وفوق، وملاصق (لشيء)⁽²⁾ ، ومباينٌ للآخر. ولا بدّ له من مكان يحويه وقرارٍ يستقرّ فيه. وهذه معاني الجسم وصفاته من الطّبيعة التي لا تُزايله إلاّ بذهابه، وهي تدلّ على حدَثِه وحاجته إلى مُحدثٍ. وإلاّ بطلت الدّلائل والنّظائر.