محاضرات ودروس في أصول الدين لطلاب التخصص الشرعي مصطفى بن محمد شريفي

أصول الدين لطلاب التخصص الشرعي للشاملة

الجزء ١ · صفحة ٢٠

المحور الثاني

مفاهيم أساسية وقواعد منهجية(1)

• مفاهيم أساسية

أولا: الإسلام

1 - تعريف الإسلام:

الإسلام لغة: هو الخضوع والطاعة والإذعان والانقياد والاستسلام، عموما.

الإسلام اصطلاحا: هو الخضوع وو .... لله تعالى وحده، اعتقادا وقولا وعملا. أو هو الوفاء بجميع الواجبات الدينية، اعتقادية كانت أم قوليَّة أم عمليَّة. وهو بهذا المعنى مرادف للإيمان.

وقد يُتجوَّز في إطلاق لفظة المسلم على الموحِّد عموما، سواء أكان موفِّيا أم غير موفٍّ.

2 - أهمية الإسلام:

الإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله لعباده، ولا يقبل منهم دينا غيره، قال تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الاِسْلاَمُ﴾ (آل عمران: 19)، وقال: ﴿وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الاِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الاَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (آل عمران: 85).

وقد تكررت لفظة الإسلام على لسان الأنبياء قبل سيدنا محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم، منها قوله تعالى عن إبراهيم عليه السلام: ﴿إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَأَوْصَى بِهَآ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اَصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ (البقرة: 131 ـ 132).

والإسلام هو النظام الشامل لكلِّ جوانب الحياة: الدينيَّة والأخلاقيَّة والعلميَّة والاجتماعيَّة والاقتصاديَّة والسياسيَّة … قال تعالى: ﴿قُلِ اِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَآيْ وَمَمَاتِيَ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَآ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ (الأنعام: 162 ـ 163).

والإسلام هو السبيل الوحيد للسعادة والفوز في الدارين.

3 - أركان الإسلام وقواعده:

لقد حدَّد حديث جبريل عليه السلام أركان الإسلام في خمسة، وقد سبق ذكره.

وقد اجتهد علماء الإباضيَّة، فوضعوا للإسلام أركانا أربعة، وهي: الاستسلام لأمر الله، والرضا بقضاء الله، والتوكل على الله، والتفويض إلى الله. ووضعوا له قواعد أربعة، وهي: العلم والعمل والنية والورع(2).

(1) ملاحظة: هذا المحور نقلته من المستوى الثانوي، بشيء من التصرف، ويجدر بالطالب في مستوى التخصص الشرعي أن يتوسع من خلال المصادر والمراجع المحال عليها، ومن غيرها.

(2) هذه تسمية عمرو بن جميع في عقيدة التوحيد وتبعه شُرَّاحها. وهنالك من يستبدل بلفظة «الإسلام» لفظة: «الدين»، فيقول: قواعد الدين وأركان الدين. كالشيخ إسماعيل الجيطالي في قواعد الإسلام، 1/ 287 - 341. والقطب اطفيش في الذهب الخالص، ص72 - 75، 78 - 80.

٢١ / ١٥٥