إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي

وأمَّا الآيات والأحاديث التي تعلَّق بها أولئك المتأوِّلون، فمنها الوجه المذكور في قوله تعالى: ﴿ويبقى وجه ربِّك﴾، ﴿كلِّ شيء هالك إِلاَّ وجهه﴾، ومنها العين المضافة إليه تعالى كما في قوله: ﴿تجري بأعيننا﴾، ﴿ولتصنع على عيني﴾، ومنها اليد الواردة في قوله تعالى: ﴿يد الله فوق أيديهم﴾ ، ﴿لما خلقت بيديَّ﴾، ﴿مِمَّا عملت أيدينا أنعاما﴾، ومنها القبضة الواردة في قوله تعالى: ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة﴾ ومنها الاستواء من قوله: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾، ومنها الجد من قوله حكاية عن مؤمني الجنِّ، ﴿وإنَّه تعالى جدُّ ربِّنا﴾⁽¹⁾ ، ومنها المكر من قوله تعالى: ﴿ومكروا مكراً ومكرنا مكراً﴾⁽²⁾ ، ﴿فلا يأمن مكر الله إِلاَّ القوم الخاسرون﴾⁽³⁾ .انتهى

ومعاني هذه الآيات كلّها خلاف ما ذكروها هم، فراجع الكتب المطوَّلة للأصحاب تجد فيها الحقّ الذي لا غبار عليه أصلاً.