إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي

وقوله: «والجنَّة والنار» هو عطف تفسير لأنَّ العقاب هو النار، والثواب هو الجنَّة، والمراد بالعقاب مجرَّد النكال للعاصي، والثواب مجرَّد الإنعام للطابع، نعوذ بالله من النكال؛ فالنار ــ نعوذ بالله منها ــ محلُّ النكال، والجنَّة محلُّ الإنعام، انتهى.

وسنذكر هنا إن شاء الله مِمَّا ورد في أصناف نعيم الجنَّة: