إيضاح التوحيد بنور التوحيد سعيد بن ناصر بن سعيد الغيثي

إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي

الجزء ٢ · صفحة ١٤٢

قال سيِّدي نورالدين - رضي الله عنه - : «وإذا تأمَّلت روايات المسند رأيته يروي عن خلق كثير من الصحابة». قال: «وهو من اليحمد من ولد عمرو بن اليحمد رحل في طلب العلم وسكن البصرة فنسب إليها». انتهى من الجامع الصحيح مع تقديم وتأخير.

قلت: ومولده في عمان في بلاد فرق من أعمال نزوى عاصمة عمان، حرسها الله، وفيها قبر ابنته الشعثاء، وقد أخبرني الثقة أنَّ على قبرها يشاهد نور يسطع وبنفسه رآه، وهذا غير منكور على قبور الصالحين من الأصحاب رحمهم الله تعالى.

وقول المصنِّف: «ومحبوب بن الرحيل».

أي ابن سيف بن هبيرة القرشي، قالوا: وسيف بن هبيرة هذا فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ومحبوب هذا هو والد الإمام محمَّد بن محبوب، ومحمَّد بن محبوب هو جدّ الإمام سعيد بن عبد الله بن محمَّد بن محبوب، وسعيد هذا قد نصِّب إمامًا في عمان عام العشرين وثلاثمائة، وهو أفضل إمام نصِّب في عُمان، اللهمَّ إِلاَّ الجلندى بن مسعود، فإنَّ سيِّدي نورالدين ــ نفعنا الله به ــ يميل إلى تفضيله عليه رحمة الله عليهم، وأغاثنا الله بهم، انتهى.

///

وقول المصنِّف: «والإمام عبد الوهَّاب الفارسي»

أي ابن عبد الرحمن بن رستم بن بهرام بن سام بن كسرى الملك الفارسي، والي الإمام عبد الرحمن الذي هو والد الإمام عبد الوهَّاب، ينتمي إليه أئمَّة المسلمين في أرض المغرب، ظهرت لهم في أيَّام بني العبَّاس قوَّة ظاهرة، ودولة وافرة، وصولة باهرة، وسيرة زاهرة، وأخبارهم شاهرة، رضوان الله عليهم، ولهم كرامات عظيمة ذكر منها الشيخ ابن خلدون المالكي وغيره من العلماء.

٦٤٢ / ٩٠٨