إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي
الجزء ٢ · صفحة ٢٣٠وإن كان مضيِّعا لشيء من حقوق الله كما إذا ترك فرضا حاضرا ففات وقته فإنَّه يجب عليه التوبة عن ذلك التضييع واستدراكه بالقضاء وستره بالكفَّارة، وهي تحرير رقبة أو إطعام ستِّين مسكينا أو صيام شهرين متتابعين، فَأَمَّا وجوب التوبة فظاهر مِمَّا مرَّ، وَأَمَّا وجوب القضاء فلِما ورد عنه e أنَّه كان يأمر بقضاء الفوائت فرضا ونفلا؛ وَأَمَّا وجوب الكفَّارة في تضييع الصيام فلِما ورد عن أبي هريرة أنَّه قال: جاء رجل إلى رسول الله e مرَّة فقال: «يا رسول الله، أفطرتُ في رمضان» فقال: «اِعتق رقبة، أو صمْ شهرين متتابعين أو إطعام ستِّين مسكينًا»(1) .
(1) - روى مسلم، في كتاب الصيام، حديث رقم1871، بلفظ: «حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ؛ ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ فَاسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ e عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً» قَالَ: لَا. قَالَ: «وَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا». و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: «أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ e أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ» ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ»