الإقرار بالايمان
الجزء ١ · صفحة ٢٥4. الولاية والعداوة (يقصد البراءة): حب وبغض الله يدخلان في إطار علمه ويتطابقان معه بها نظرا لكونهما علم بالثواب والعقاب. ونظر لأن العلم أحد صفات ذات الله، فإن الولاية والبراءة هما أيضا صفتا ذات، يرد ذكرهما دائما مع سُخط الله ورضاه (خلاف الحسينية)(1).
5. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: وجوب العمل بمبدأ (الأمر بالخير (المعروف) والنهي عن الشر (المنكر)، وبالتالي وجوب اختيار الإمام (خلاف النكات "النكار")(2).
6. الوعد والوعيد: إقرار بأن الله صادق في وعده ووعيده، وأن كلمات الله لاتتبدل، وبالتالي الإقرار بخلود العذاب للعصاة من المسلمين (خلاف المرجئة).
7. المنزلة بين المنزلتين: وجود حالة بينية، وهو المنافق (= كافر)، وهي بين المشرك والمؤمن (خلاف المرجئة).
8. لا منزلة بين المنزلتين: ليس هناك حالة بينية بين الكافر والمؤمن (خلاف المعتزلة).
(1) - فرقة إباضية من الشمال الإفريقي تأخذ اسمها من الشيخ أحمد بن الحسن (الحسين) الطرابلسي الإباضي، عاش في ليبيا أيام الإمام أفلح (190–240 للهجرة، 881-860 للميلاد) (?ammahi، Siyar، cit.، p. 336، 546: Masqueray، Chronique d'Abou Zakariya، p. 60: Motylinski، Chronique d'Ibn Saghir، in Actes du XIVe congres International des Orientalistes، III، parigi 1907، p. 73; T. Lewicki، Subdivisions de l'Ibadiyya in Studia Islamica، IX، Parigi 1958، p.80).
(2) - أو أيضا نكار (انظر ص564 من هذا الكتاب). فرقة إباضية هامة، للتوسع انظر T. Lewicki، باب النكار في الموسوعة الإيطالية ص185-186.