الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٣٦ولما ارتجل شيخه إلى جزيرة جربة(1) انتقل الى بقالة(2) فدرس المنطق والبيان على شيخه إبراهيم أبى الأحباس(3) من تلاميذ يونس ابن تعاريت(4).
ثم رجع الى جزيرة جربة إلا أنه لم يستقر بها.
4) رحلته إلى وادي ميزاب: وحال وصوله إلى جربة بلغه صدى دروس أبي مهدي عيسى بن إسماعيل(5) تلميذ سعيد بن علي الجربي(6) فالتحق بمدرسته بمليكة(7) في وادي ميزاب961/ 1554.
نشاطه بجربة: وما أن رجع الى جربة حتى تصدر للتدريس في مسجد القصبيين(8) ثم انتخب رئيسا لمجلس العزابة(9) وصار من أهل الحل
(1) / ر. أبو إسحاق اطفيش: مقدمة شرح العقيدة:8
(2) / محمد بن زكرياء الباروني: نسبة الدين ط ملحقا بسير الشماخي: 579
(3) إبراهيم بن احمد أبو الأحباس (ق 10/ 16) يذكر ابن تعريت أنه أخذ عن أبي النجاة يونس التعاريتي، معنى ذلك أنه عاش في القرن 10/ 16 وتعلم بجربة وهو من جبل نفوسة. رسالة في تراجم علماء جربة: 27
(4) / أبو النجاة يونس بن تعاريت: (ق 10/ 16). تتلمذ بجربة على شيخه زكرياء الصدغياني. رحل إلى جبل نفوسة حيث درس على أبي عفيف صالح ابن نوح التندميرتي. درس بجامع تاجديت بحومة فاتو، تخرج على يديه عدة تلاميذ أبرزهم سعيد الجربي مصلح وادي ميزاب في القرن 10هـ. ترأس حلقة العزابة بجربة، وقاد الجيش الجربي سنة 916/ 1511 ضد حملة النصارى على جربة. ر. فرحات الجعبيري: نظام العزابة: 215
(5) / أنظر ما يلي: 165
(6) / أنظر ما يلي: 165 تعليق 108
(7) / بحومة قلالة قرب تلات (انظر الخريطة) 835
(8) / مليكة: إحدى قرى وادي ميزاب. انظر الخريطة ص
(9) / انظر بحثنا عن نظام العزابة المطبعة العصرية تونس 1975/ 218 - 219.