البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية (نسخة الكتاب المطبوع) فرحات بن علي الجعبيري

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٤٣

من فقهاء طرابلس وفعلا فقد لبى الوالي طلبه وأقر هذه الشهادة.(1)

وأخيرا يذكر ابن تعاريت أنه كان مهاب الجانب يعظ الأمراء والحكام ولا يخشى في الله لومة لائم(2).

وتوفي سنة 1188/ 1774 - 1775 وقبره معروف في روضة الجامع الكبير(3) ويذكر أبو اليقظان أنه تخرج عليه عدة تلاميذ أبرزهم أبو زكرياء يحيى بن صالح الذي أحيى وادي ميزاب(4).

وترك مالا يقل عن عشرين مؤلفا بين رسائل وحواش(5).

وهذا تعريف الحاشية(6): لقد تتبع يوسف المصعبي كتاب أصول

(1) / ر. سعيد ابن تعاريت: رسالة في تراجم علماء جربة: 101

(2) / نفس المصدر:102

(3) / ر. سليمان الحيلاتي رسالة في مشاهد علماء جربة ص8. وسليمان بن أحمد الحيلاتي (ت1099/ 1688) من أسرة عريقة في العلم. ولد بحومة جعبيرة – أخذ العلم خاصة عن شيخه قاسم بن سعيد اليونسي (ت1036/ 1627). لقد اعتنى اعتناء جديا بأخبار الجزيرة وعلمائها وأمرائها وما وقع فيها من حروب، لم يجمع كل هذه الملاحظلت في كتاب وإنما بقيت في رسائل متفرقة، وقد استفاد منها استفادة كلية سعيد ابن تعاريت في رسالته عن تراجم علماء جربة.

وما تزال بعض الرسائل موجودة بالبارونية. وقد حققنا رسالته في شيوخ العزابة في الجزيرة (ر. الملحق الأول نظام العزابة 324. وما زلنا في صدد تحقيق رسالته في مشاهد علماء الجزيرة.

توفي سليمان الحيلاتي سنة1099/ 1688 وقبره بجامع بوليمان بحومة جعبيرة.

(4) / إبراهيم أبو اليقظان: ملحق لسير الشماخي خ. ملك ورثته بالقرارة:52

(5) / سعيد ابن تعاريت: رسالة من علماء جربة: 102

(6) / تحصلنا على ثلاثة نسخ من هذه الحاشية وثلاثتها بخط واضح ومتوفرة في مكتبتي.

1 - تضم 125 صفحة من الحجم المتوسط وبكل صفحة 21 سطرا نسخها مهني بن يحيى التلاتي1314/ 1896. وهي التي نحيل عليها في هذا البحث لأنها أول ما توفر لدينا.

2 - تضم 51 ورقة من الحجم المتوسط وبكل صفحة 24 سطرا نسخها عبدالله بن سليمان الباروني 1184/ 1770 مسطرتها 17 x5،12 صم

3 - تضم 48 صفحة من الحجم المتوسط وبكل صفحة 24 سطرا إلا أن خطها أكثر دقة وقد نسخها مهني بن يحيى التلاتي 1315/ 1897. مسطرتها 18 x 10،5 صم.

١٤٣ / ٩١٨