الجزء الأول

جاء في الدليل والبرهان:" إن النظر في لغة العرب يتصرف على أربعة أوجه لا خامس لها:

1 - أن تكون النظر بمعنى التعطف والرحمة قال الله تعالى: (ولا ينظر إليهم يوم القيامة) (3 آل عمران 77) ولم يرد لا يراهم لأن رؤيته تعالى محيطة بهم وبغيرهم وإنما هو نظر تعطف ورحمة.

2 - أن يكون النظر بمعنى الاعتبار كما قال تعالى: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) (88 الغاشية 17).

3 - بمعنى الانتظار كما قال الله عز وجل: (ما ينظرون إلا صيحة واحدة) (39 يس 49) أي ينتظرون. وقوله (انظرونا نقتبس من نوركم) (57 الحديد 13)

4 - هو النظر المعروف بالعين⁽¹⁾

وجاء في الجامع الصحيح: باب في النظر في اللغة:" … إن النظر هو