الجزء الأول

قوله صلى الله عليه وسلم: " هل تضامون في رؤية القمر ليلة البدر"⁽¹⁾

يقول عمرو التلاتي:" معناه (الحديث) إن كان صحيحا أنكم تعلمون ربكم كما لا تشكون في القمر ليلة البدر … وليس معناه تبصرونه بأعينكم كما توهم ذلك الزاعم".⁽²⁾

ويلح يوسف المصعبي على تضعيف الحديث وإن كان لابد من قبوله فيجب أن تؤول الرؤية بالعلم.⁽³⁾

واضح أن الإباضية رجحوا نفي الرؤية من منطلق قرآني لذلك فهم يرفضون مثل هذا الحديث أو يعتبرونه من الآحاد التي لا يعتمد عليها في باب العقائد أو يؤولونه اعتمادا على المجاز اللغوي⁽⁴⁾

وقبل أن نختم هذا المبحث يحسن أن نشير إلى مختلف المواقف من الرؤية كما ذكرها عمرو التلاتي حيث يقول:" إن القائلين برؤيته تعالى اختلفوا في كيفيتها:

فقالت طائفة: يرى يوم القيامة جهرة.