الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٤٣٨3) نسبة خلق الخير والشر إلى الله صراحة
جاء في الحديث القدسي: " (أنا الله الذي لا إله إلا أنا خالق الخير والشر فطوبى لمن خلقته ليكون الخير على يديه، وويل لمن خلقته ليكون الشر على يديه"(1).
4) نسبة خلق أفعال العباد إلى الله
جاء في الحديث: " خلق الله العالمين وأفعالهم" كما جاء أيضا: " خلق الله كل صانع وصنعته"(2).
تلك هي بعض النصوص النبوية التي يحتج بها الإباضية عامة على القدرية
فماذا عن الأحاديث على الجبرية؟
- أحاديث يحتج بها على الجبرية:
1) توعّد من يحملون ذنوبهم على الله:
- سئل صلى الله عليه وسلم: " متى يرحم الله عباده؟ " فقال:" ما لم يعملوا بالمعاصي ثم يقولوا إنها من عند الله جبر ولو شاء الله ما أشركوا".
(1) عمرو التلاتي: شرح النونية ورقة54 قفا، وأورده الجيطالي في شرح النونية ورقة 27 ورواه عن وهب بن منبه. أما صاحب المنهج فذكر النص بطريقة أخرى قائلا: ويوجد في بعض الآثار أن الله تعالى قال:" لا إله إلا أنا، خلقت الشر وقدرته، فويل لمن خلقته للشر وقدرته على يديه فإني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون" خميس بن سعيد الرستاقي: المنهج 1/ 433 ولم يرد الحديث عند ونسنك: المعجم المفهرس ويورد أبو عمار عن وهب بن منبه على أنه نقله عن بعض الكتب، الموجز 2/ 64.
(2) امحمد اطفيش: شرح الدعائم 1/ 165 ولم يرد الحديثان عند ونسنك في المعجم المفهرس ويعتبر أبو عمار النص الثاني من أقوال حذيفة بن اليمان ويورده كما يلي: " إن الله خلق كل صانع وصنعته" ر. الموجز 2/ 64.