الجزء الثاني

ومن الحجج النقلية على القدرية والجبرية إلى الحجج العقلية؟

الحجج العقلية:

الاحتجاج العقلي في الرد على القدرية:

يضع أبو عمار مقدمة يسميها مسألة الجهات ويعتبرها في غاية الأهمية في حل قضية القدر:" والعلم بالجهات هو عمود هذا الباب الذي يرفع عليه سمكة وأسه الذي تقوم عليه دعائمه"⁽¹⁾.

وضبط في هذه المقدمة أن للفعل جهات كثيرة فهو محدث وطاعة ومعصية، ويكون حسنا وقبيحا، والأساس أن له جهة خلق وهي الله، وجهة كسب وهي للإنسان.

أما المعتزلة فيعتبرون القائلين بنفي خلق أفعال العباد عن الله ثلاث طوائف قبل أن يردوا عليهم:

1 - طائفة تقول: الأفعال والحركات كلها من الطبائع: الطبيعة.

2 - والثانية تقول: أفعال الاضطرار لا فاعل لها.

3ـ والثالثة تقول: كل شيء خلق الله ما عدا أفعال المكتسبين⁽²⁾.