الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٤٤٨وواضح إذن من خلال هذه الردود على المعتزلة والجبرية أن الإباضية سلكوا مسلكا آخر عبروا عنه بالكسب فمتى نشأ هذا المصطلح وما مدلوله؟
الكسب
نشأة المصطلح
إن الناظر في ما بقي من نصوص عن الأئمة الأول أمثال جابر بن زيد وأبي عبيدة والربيع(1) لا يجد أثرا لاستعمال كلمة الكسب بالمفهوم الاصطلاحي الذي اصطبغت به في ما بعد، وإنما نلمس أن المفهوم سابق للمصطلح ذلك أن هؤلاء الأئمة لم يجنح واحد منهم الى طرفي القضية وإنما وقفوا بشدة ضد أصحابهم الذين نزعوا نزعة غيلان الدمشقي وتبرأوا منهم وأطردوهم من حلقاتهم(2).
وقد جاء التصريح واضحا في عقيدة عمان بالبراءة من المعتزلة ومن الجبرية:
" والبراءة ممن زعم أن: … ليس لله مشيئة في أعمال العباد وأنهم عملوا خلاف ما شاء الله … وهم القدرية والمعتزلة … "
" والبراءة ممن زعم أن الله جبر العباد على الطاعة والمعصية … وهم الجهمية وأشياعهم"(3).
(1) انظر ما سبق: 104
(2) انظر ما سبق: 106 تعليق 43
(3) ر. سرحان بن سعيد الأزكوي: كتاب كشف الغمة عن: كوبرلي: الأطروحة م 3 الملاحق: 22.