الجزء الثاني

هارون الجلالمي⁽¹⁾ وأبي يحيى الفرسطائي⁽²⁾ وغيرهما"⁽³⁾ فهو:" ومعنى كونهم مجبولين على أفعالهم أنهم مخلوقون على أن يفعلوا ما علم الله أنهم يفعلونه قبل أن يخلقهم لا أنهم مجبورون عليه ولا دخل لهم فيه ولو بالاكتساب كما تقول الجبرية، ومما يستدلون به على ذلك قوله تعالى: (واتقوا الله الذي خلقكم والجبلة الأولين) (26 الشعراء 184) وقوله تعالى في الفطرة إنها الخلق: (فاطر السماوات والأرض) (6 الأنعام 14) أي خالقهما وقوله: (فطرة الله التي فطر الناس عليها) (30 الروم 30) أي خلق الناس عليها وقوله في الطبع: (بل طبع الله عليها بكفرهم) (4 النساء 155) فالقلوب مطبوع عليها بالكفر الذي فعلوه واكتسبوه لا على ما قالت الجهمية إنهم مجبورون"⁽⁴⁾.

ومن أدلتهم في الحديث قوله عليه السلام: " جبلت هذه القلوب على حب من أحسن إليها وبغض ما أساء إليها".⁽⁵⁾

أما في الأدلة العقلية فهم يميزون بين هذا الجبل وما يسمونه بجبل