الجزء الثاني

فالأسماء الدينية تتعلق بها أحكام الدنيا والآخرة. والأسماء الشرعية تتعلق بها

التكاليف مثل الصحة والفساد، والإجزاء وعدمه والإعادة والاحتياط.

والأسماء اللغوية هي المستعملة لموضوعها من غير نقل إلى شيء.

فالأسماء الدينية مثل الإيمان، والكفر، والشرك والإسلام، والدّين، والبّر، والإحسان، والنفاق والفسق والكبيرة والصغيرة. فهذه أسماء جعلت أساسا للشريعة وعلق إليها الثواب والعقاب والحدود والولاية والبراءة، لم تكن العرب تعرفها قبل ورود الشرع بها، ولا تتخاطب بها على هذه الصفة حتى أوقفهم الشرع عليها، وخاطبهم بها … وجميع المعارف وأصول الديانات متعلقة بهذه الأسماء راجعة إليها.

وأكثر اختلافات الأمة إنما جاء من قبل هذه الأسماء الدينية … "⁽¹⁾

فماذا حينئذ عن هذه الأسماء الدينية؟

حقيقة الإيمان:⁽²⁾

إن تعايش المسلمون الأول مع هذه الكلمة بصفاء تام إذ هي التي حولتهم من ظلمات الجاهلية إلى نور الإسلام⁽³⁾، فإن من جاء بعدهم،