الجزء الثاني

جـ ـ ويبدي هؤلاء حيرة في شأن من يحرق أو تأكله السباع⁽¹⁾.

كل هذه أدلة حسب هؤلاء تؤكد حياة في القبر وألا عذاب ولا ثواب. لكن غفل هؤلاء عن أن عالم الغيب لا يقاس بمقياس العقل، ولا يقارن بعالم الشهادة وإنما توضح بعض معالمه النصوص المنزلة بالنسبة إلى من يؤمن بالتنزيل وعلى هذا الأساس كان رد المثبتين للحياة في القبور بما في ذلك من شقاء أو سعادة.

الأدلة على ثبوت الحياة البرزخية:

يقول القاضي عبد الجبار وهو يعبر عن موقف المعتزلة الذين ألفنا أنهم معتدون بالعقل ويقدمونه على النقل:" فأما الكلام في أن ذلك كيف يكون … فإن ذلك مما لا يهتدي إليه من جهة العقل وإنما الطريق إليه السمع"⁽²⁾ وذلك للرد على هؤلاء المنكرين من أهل الاعتزال وتناولتها مصادر الإباضية للرد على النكار وقد استوفى القضية الوارجلاني بحثا من القرن السادس6/ 12 مما أدى المصادر اللاحقة إلى أن تكتفي بالإحالة على تحليله.

فيحسن في البداية أن نتعرض لحجج منكري الحياة البرزخية ثم نعرض بعد ذلك حجج المثبتين وردودهم.

حجج منكري الحياة البرزخية:

إن هؤلاء المنكرين⁽³⁾ يحتجون بأدلة نقلية وعقلية: