الجزء الأول

ضمن هذا العلم وقد ضبط الشهرستاني (479 - 458/ 1086 - 1153) الأصول الكبرى التي عولجت في هذا الفن عند كل الفرق وهي أربعة:

1 - الصفات والتوحيد فيها.

2 - القدر والعدل فيه.

3 - الوعد والوعيد والأسماء والأحكام.

4 - السمع والعقل والرسالة والإمامة⁽¹⁾.

ونلاحظ أن الشهرستاني في هذا الحصر يكاد يغفل عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إذ وإن أمكن حشره ضمن الإمامة فإنه يبقى مستقلا عنها خاصة عند المعتزلة، كما أنه لا يذكر الولاية والبراءة وهي أصل من أصول الإباضية. وعلى كل فذاك اجتهاد من الشهرستاني قصد منه السيطرة على موضوع حير العقول.

ويحسن أن نذكر أن المصادر الإباضية تكتفي بذكر أربعة من هذه القضايا أحيانا إلا أنها تصل بها إلى عشرة غالبا وهي:" التوحيد، القدر، العدل، الوعد والوعيد، المنزلة بين المنزلتين، ألا منزلة بين المنزلتين، والأسماء والصفات والأمر والنهي، والولاية والبراءة، والأسماء والأحكام"⁽²⁾.

تلك هي محاور النزاع الفكري والدامي أحيانا بين مختلف الفرق الإسلامية وعليها مدار علم الكلام.