فهرس موضوعات

(انظر أيضاً: القلهاتي: الكشف والبيان، ج2 ص478، السالمي: تحفة الأعيان ج1 ص 253 - 255، السيابي والسمائلي: أصدق المناهج في تمييز الإباضية من الخوارج: صفحة 52)

سورة القمر: آية 49.

((المعدوم ليس)) الكلمتان مطموستان في المخطوطة.

سورة مريم: آية 67.

سورة الشورى: آية 11.

الباب الخامس عشر

((موجودة)) أضفناها لسياق النص.

الباب السادس عشر

(1) هو معمر بن عباد السلمي، توفى سنة 220هـ-835م. وكان ذنباً للقدرية. ومن قوله إن الله لم يخلق شيئاً من الأعراض، وإنما خلق الأجسام، ثم إن الأجسام أحدثت الأعراض. (انظر: البغدادي: الفرق بين الفرق ص 115، 181، 208، 319، 329، والبغدادي: مختصر كتاب الفرق بين الفرق ص109 - 110؛ والشهر ساني: كتاب الملل والنحل ص97 - 101).

كتبت في المخطوطة ((النضام)).

الباب السابع عشر

سورة يونس: الآيتان 59 - 60.

كتبت في المخطوطة ((وتعتقدوا)).

الباب التاسع عشر

سورة الشورى: آية 11.

الإكليل: التاج، والعصابة المزينة بالجوهر. الجمع أكلة وأكايل.

كان القاضي نجاد بن موسى من رؤساء الفرقة الرستاقية التي خرجت على الإمام راشد ابن علي إمام عمان. وقد قتله الإمام راشد بن على في شهر رجب من سنة 513 هـ.

(انظر السالمي: تحفة الأعيان، ج1 ص258 - 259)

الباب العشرون

بعد كلمة ((قال)) بياض في أصل المخطوطة.

الباب الحدي والعشرون

كلمة ((من)) مطموسة في المخطوطة.

سورة النحل: آية 93.

سورة الرعد: آية 31.

نفس الآية من سورة الرعد.

سورة الزمر: آية 4.

كتب في المخطوطة ((درك)).

الباب الثالث والعشرون

كلمة ((بمعنى)) مطموسة المخطوطة.

الباب الرابع والعشرون

راجع عن هذه الفرق: القلهاتي: الكشف والبيان ج2 ص263 - 397.