مقدمة معجم أعلام الإباضية قسم المغرب جمعية التراث

مقدمة معجم الأعلام قسم المغرب لجمعية التراث

الجزء ١ · صفحة ١٧

ودامت الخطوة الأولى حوالي ثلاثة أشهر، والثانية قرابة أسبوع مغلق، يبدأ فيه العمل بعد الفجر، وينتهي في منتصف الليل.

وكانت نهاية العمل يوما مشهودا، بعد سبع سنين طويناها في سبع مراحل، بعضها دام سنوات، وآخرها دام سبعة أيَّام.

ثمَّ تلتها بحمد الله مرحلة طبع المعجم على الأفلام، فصياغة الفهارس النهائية، وضبط المقدِّمة، وأخيرا سحب المشروع في المطبعة، ليصل بين يدي القارئ الكريم في أربعة أجزاء: ثلاثة منها للمتن، وجزء للمقدِّمة والفهارس.

الترتيب المنهجي للترجمة

روعي في التراجم الترتيب الألفبائي، على أساس أسماء الأعلام دون الكنى والألقاب. على هذا المنوال:

محمَّد بن بكر النفوسي (أبو عبد الله)

محمَّد: اسم العلم، ثُمَّ اسم والده ثمَّ اسم أجداده إن وجدوا.

النفوسي: ثمَّ نسبته، ثمَّ لقبه إن وجد.

(أبو عبد الله): ثمَّ كنيته.

[هنا يختار اسم شامل لهذه المواصفات؟؟؟]

وهذا الترتيب يجعل الباحث ينطلق مباشرة إلى العلم الذي يريده عن طريق اسمه، وإذا صادف أنَّ العلم لا اسم له، وله نسبة أو لقب شهر به، فإنَّها تحلُّ محلَّ الاسم في الترتيب، مثلا: أبو الفضل… يصنَّف في حرف الفاء.

وما على الباحث - إذا اختلط عليه الأمر - إلاَّ أن يتَّجه إلى فهرس الكنى، وفهرس النسب، وفهرس الألقاب… ليجد العلَم الذي يريده.

وسوف يلاحظ القارئ أنواعا من الأسماء البربرية ربَّما لم يتعوَّد على سماعها أو نطقها، حاولنا أن نضبط كثيرا منها غير أنَّها تحتاج إلى استقصاء البحث.

وقد تمَّ تسهيل العمل في ترتيب المعلومات بفضل استمارة المادَّة الخبريَّة الدقيقة، وتحوي ثمانية أرقام، كلُّ رقم يمثِّل مبحثا أو معلومة، وهي:

1. الاسم الكامل.

2. تاريخ ومكان الميلاد والوفاة

3. التلقِّي.

4. مصدر الرزق.

5. الآثار (ما به اعتبر علَما).

6. صفة خاصَّة بالعلَم تميِّزه (إذا ذكر تُذكِّرت، وإذا ذكرت تُذكِّر).

7. مصادر ومراجع الكتاب الذي اقتبست منه المعلومات.

١٧ / ٢٦