جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص)

??( ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون ) ( الآية : 42 – البقرة )

??( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ) ( البقرة : الآية 43 )

معنى الركوع

الاستدلال على وجوب صلاة الجماعه على الاعيان

[*]( ب ) ترجيح القول بوجوب الجماعة على الأعيان وأدلته

[*]( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ..تعقلون)

[*]تبصير العلماء بمسالك السلامة والخطر

[*](واستعينوا بالصبر والصلاة....وأنهم إليه راجعون )

[*] يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين )(1)

[*]واتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة

[*]عدم جدوى الشفاعة لغير الصَّالحين

[*]القائلون بانتفاع أهل الكبائر بالشفاعة

[*]وإذ نجيناكم من آل فرعون …وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم )

[*]وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم و أغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون)

[*]وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون* ثم …)

[*]عجل السامري

[*]وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون )(1)

[*]وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم ..إنه هو التواب الرحيم

[*] وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك… لعلكم تشكرون

[*]وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى

[*]وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا …بما كانوا يفسقون

[*]وإذ استسقى موسى لقومه … ولا تعثوا في الأرض مفسدين

[*]وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد … بما عصوا وكانوا يعتدون

[*]وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد … بما عصوا وكانوا يعتدون

[*]( ب ) ترجيح القول بوجوب الجماعة على الأعيان وأدلته

[*]وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور …لكنتم من الخاسرين

[*]ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت… وموعظة للمتقين

[*]وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا …وما كادوا يفعلون

[