حوار حول رؤية لله بين المثبتين والنافين للمنصور العماني

الأستاذ المنصور يرد على مقال محب السنة:

الوقفة الأولى :

لقد اتهم الأستاذ محب السنة الإباضية بجعل الشرع تابعاً للعقل من غير حجة ولا برهان . وفي هذه الوقفة طلبنا من الأستاذ الدليل على أقواله التي تكلم بها.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.

الأخ الأستاذ الكريم / محب السنة حفظه الله ورعاه

بعد قراءاتي لما دار بينك وبين أستاذي الزنجباري من حوار جاد وهادف وكان في كثير من جوانبه مثالاً يحتذى عند النقاش حول أي مسألة من المسائل التي شغلت بال أفراد الأمة عبر القرون الماضية ، رأيت أن يستمر هذا الحوار من حيث اتباع منهجه وعرض ونقد ما حمله من براهين وأدلة.

وقبل أن أتحدث عن روايات الرؤية لدي هذه الوقفات حول ما ذكرته من أقوال :

قولك : " ولعل تفسيركم هذا يبين بجلاء الفرق بين منهجنا ومنهجكم، فمنهجنا الذي نتبعه وندعو إليه يتمثل باتباع النصوص الشرعية وجعل العقل تابعا لها منقادا لما دلت عليه، لا حاكما عليها. أما طريقتكم فتتمثل بجعل النصوص الشرعية تابعة لما تعتقدون ومن ثم فإنكم تؤولون ما جاء منها مخالفا لما تدعون إليه وإن أدى ذلك إلى لي أعناق النصوص لتوافق آراءكم "

أيها الأستاذ الكريم من أين لك أن الإباضية يجعلون النصوص الشرعية تابعة لا متبوعة ؟؟