حوار حول رؤية لله بين المثبتين والنافين للمنصور العماني

قلت [ أبن حجر ] : … وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وهو في عداد الشيوخ وقال الحربي له أحاديث منكرة وقال البخاري فيه نظر وقال ابن حبان يروي عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد وقال الدارقطني ليس بالقوي " ( تهذيب التهذيب ، 4 / 338 )

<><><><><>

وجاءت رواية أخرى باطلة عند الحارث بن أبي أسامة :

" حدثنا داود بن المحبر بن قحذم البصري ثنا عباد بن كثير عن يزيد الرقاشي عن المغيرة بن حميد بن قيس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء ثلاثة ..... … وان أدناهم منزلة الذي يدخل على الله بكرة وعشيا فيأمر له بالكرامة كلها لم يستقل حتى ينظر إلى وجهه الجميل تبارك وتعالى .. " ( أنظر بغية الباحث ، 2/ 654 )

هذه الرواية باطلة ساقطة وذلك ولورودها من قبل داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان الطائي:

فقد " قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فضحك وقال شبه لا شيء كان لا يدري ما الحديث وكذا قال البخاري عن أحمد...... وقال بن المديني ذهب حديثه ، وقال الجوزجاني كان يروي عن كل وكان مضطرب الأمر وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم ذاهب الحديث غير ثقة ، وقال أبو داود ثقة شبه الضعيف بلغني عن يحيى فيه كلام أنه يوثقه وقال النسائي ضعيف وقال صالح بن محمد البغدادي ضعيف صاحب مناكير وقال أيضا يكذب ويضعف في الحديث وقال الدارقطني متروك الحديث .....

قلت [ ابن حجر ] : .... وحكى الخطيب عن النسائي أنه قال فيه متروك ، وقال الحاكم حدث ببغداد عن جماعة من الثقات بأحاديث موضوعة ..... كذبه أحمد بن حنبل وقال بن حبان كان يضع الحديث على الثقات ويروي عن المجاهيل المقلوبات وقال الأزدي متروك وقال بن مردويه قال بن معين المحبر وولده ضعاف. " ( انظر تهذيب التهذيب ، 3 / 173 )