الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٨٢-
-
أو ان ذكر موصول مثله
وعلى كل حال فالرابط بين المبتدأ والخبر غنى عنه ضمير عرجت
العوده الى صلاة من فعل ذلك
كأنه قال عرجت صلاته كما قيل فى) والذين يتوفون منكم ويذرون
أزواجا يتربصن (لأن المعنى تتربص أزواجهم.
والربط في مسئلة الحفظ مثله هنا.
واذ قدر الموصولان قدر المعنى عرجت صلاتهم
ولا يقال الواو بمعنى أو لان المختار انها لا تكون بمعنى أو ولا يحافظ
على الصلاة الا مؤمن
وعنه صلى الله عليه وسلم:
(من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله الا
بعدا».
وقال الله سبحانه:
) ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}.
فانظر تفسيرنا
٣١٧ / ٧٥٥
الأصل المصوَّر ٣ م.ب.