الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٨٥-
185
-
الجواب: لا أحفظ فى ذلك شيئا وان كان من يريد طحنه يزيل قشره هكذا في العادة فلا يخرج بالكيل حتى يصفو من القشر فاعتبره
منفصلا.
* مسألة:
ومن حلف أن لا يفعل كذا ففعله غيره بلا أمر منه ورضى بفعله وأتمه بلفظ منه أو في قلبه بغير لفظ وكان ذلك لا يتم ان لو لم يتمه أيحنث
أم لا؟
الجواب: فى مثل هذا يجرى الاختلاف والله أعلم.
مسألة:
في الايمان بالهدى اذا قال هادنه أو مهداى على له كقوله هو على
ى أم فى ذلك فرق وما الفرق فيه؟
هدى
الجواب: اذا لم يقل ان عليه هديا ففعل يلحق معناه الاختلاف
مسألة:
ومن نطق بكلام فى ظاهره لا يوجب يمينا وقصده هو اليمين كان فى هدى أو غيره أيلحقه الاختلاف فى وجوب اليمين عليه بالنية كما جاء في الطلاق أنه فيه قول ولو سبح الله ونوى به الطلاق لزمه ويكون كل
هذا سواء؟
الجواب: لا أحفظ فى هذا شيئا وعسى أن يلحقه ما ذكرت.
١٨٥ / ٩٠٣
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.