الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٠٤-
204
-
فاذا احتمل فيما فعلوه الحق جاز اتباعه وان لم يحتمل الا الباطل فلا شك أن الباطل متروك والله أعلم.
مسألة:
وما الأحسن فى كتابة الوصية بكفارات الصلوات ان يكتب اطعاما
أم يكتب فيها التخيير بين الاطعام والصيام.
أم يكتب مرسله لا يكتب فيها هذا ولا هذا؟
الجواب: كل هذا جائز وما أراد به الموصى ثبت وتم وكتب له
اختياره
مسألة:
وفى جواز الوصاية الى يهودى أو نصراني اختلاف اذا أمنهم
على ذلك.
الجواب: ما نسق على غير ثابت فبعض يثبته وبعض لا يثبته
مسألة:
من أوصى لولده بعوض ما أعطى أخوته ثم مات الموصى له قبل
أبيه.
الجواب: انه يثبت ما أوصى له به من العوض لورثته.
*/
مسالة:
وفى الوصى اذا لم ينفذ وصية موصيه وأوصى بانفاذها من ماله
أتخرج من رأس ماله مثل دينه
أم من ثلثه تحاصص وصاياه؟
٥٣٧ / ٩٠٣
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.