الجامع لابن جعفر ج 5

ومن غيره: وقال إن ذلك له لأنه لم يكن عليه أن يرد عليه ثوبه من استحقه عليه أبدا. إلا بما يزيد، فإن شاء أقاله وأخذ ما شاء وإن شاء لم يقله. والقول الأول أحب إلينا. /130/