أحكام الحج والعمرة لسعيد القنوبي

ج: على كل حال؛ من المعروف أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قد خطب في يوم عرفة بعد أن زالت الشمس .. خطب-صلوات الله وسلامه عليه-خطبة واحدة وما جاء أنه خطب خطبتين فإنه لا يصح، وقياس ذلك على خطبتي الجمعة أيضا لا يصح، لأن هذا القياس فاسد الاعتبار لأنه مصادم للنص الصحيح الثابت من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - من أنه خطب خطبة واحدة، وكما قلت إن ما ذُكر من أنه خطب خطبتين فإن ذلك لا يصح من حيث إسناده فلا يمكن التعويل عليه حتى ولو لم يعارضه معارض فكيف وقد عارضه الحديث الصحيح الثابت الجلي الذي لا غموض في دلالته ولا اعتراض عليه أيضا من حيث إسناده .. خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - خطبة واحدة وأيضا الناس استمعت إلى خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهذا الزمان طبعا لا يتيسّر أن تكون هنالك خطبة واحدة في عرفات وقد اختلف الناس منهم من قال تكفي خطبة واحدة والبقية تصلي من غير خطبة، ومنهم من يأخذ بأن يخطب خطيب لكل مجموعة، وهذا هو الذي يجري عليه العمل لكن لو أن جماعة-مثلا-أخذت بخطبة الخطيب التي استمعَتْ إليها بواسطة مكبرات الصوت وصلت من غير خطبة في الماضي فلا شيء عليهم بمشيئة الله تبارك وتعالى.

س8: هل مِن رخصة لِلنساء في عدم الرمي نظرا لِلزحمة ؟