تنبيهات وفتاوى في الحج والعمرة لسعيد القنوبي
الجزء ١ · صفحة ٧٣فإذاً لابد من أن تسألوا عن هذه الأشرطة وعن هذه الكتب التي تباع أو توزع في أي مكان من الأمكنة، تسألوا هل هذا الكتاب يمكن أن يقرأ ويستفاد منه أو لا ؟ وليس معنى كلامي هذا بأننا لا نقبل الحق ممن جاء به كلا والله بل إننا تقبل ذلك، لكن لابد من مناقشة تلك الأدلة وبيان ما فيها من أمور باطلة سواءً كان ذلك من جهة أسانيدها أو من جهة متونها، وإلا فإننا لا نتهيب من قراءة أي كتاب أومن سماع أي شريط أو من الجلوس أمام أي فرد من أفراد الدنيا حتى نبين له الحق ونوضح له الدليل ونسمع ما عنده فإن كان هو المصيب قبلنا منه وشكرنا الله - تبارك وتعالى - أولاً وشكرنا لهذا الذي نبهنا إليه وإن كان الحق بخلاف ذلك دحضنا شبهته وبينا ما في كلامه من عوار هذا الذي أردت أن أنبه عليه ، والإحرام لا تشرع إعادته بعد أن أحل المحرم منه ، وكذلك يقول بعض الناس بأن من وطىء زوجته بعد التحلل الأول - أي بعد الحلق أو التقصير - وقبل الطواف فإنه يخرج إلى الحل ويحرم ويرجع بعد ذلك وعليه الهدي فما هذا الكلام ؟ إما أن يقال بفساد الحج كما هو رأي طائفة من العلماء أو يقال بأن عليه الهدي ، أما أن يقال بأنه يحرم بماذا يحرم ؟ أحل من الحج وما الدليل؟ إما مجرد القال والقيل بأنه يلبس ثياب الإحرام، ثياب الإحرام تلبس للحج أو العمرة أما ما عدا ذلك فلا ، ومن قال بعض فليأتيني بدليل يدل عليه ، و لا أظنه سيجده في أي كتاب من كتب الحديث البتة.
س:ـ يسأل هذا عن قضية الرمي هل يجوز له تأخيره أو لا ؟