الجزء الخامس

الجواب :

الله أعلم، يقول أحقر المسلمين المعروض عليه هذا السؤال : أما أنا فلا أدري وجهاً تكون فيه البينة على المدعى عليه واليمين على المدعى (بكسر العين) وإنما الذي نحفظه العكس في سنة الشارع صلوات الله وسلامه عليه وفي اجماع المسلمين عن الأحكام .

وأما قضية الشيخ الجبرى وولده واصهارهم أولاد محمد بن سلطان فقد فهمت ما ذكرتموه من حكم الشيخ راشد أن البينة على أولاد محمد بن سلطان أن البيت الذي يطالبهم به الشيخ الجبرى ويحاكمهم فيه عليهم البينة العادلة أنه في أيديهم فيا سبحان الله { وفوق كل ذى علم

عليم }⁽¹⁾ لم نعرف وجه الحق فيه من أمرين : ( الأول ) أن الشيخ الجبرى لا يدعى البيت كله وهو مقر لهم بالشركة فيه وأنهم مالكون بعضه ( الوجه الثاني ) إذا لم يكن ذلك البيت في أيديهم وقابضين له فبأي شيء يطالبهم ويريد منهم حقه ولو عدموا البينة فلأي شيء تكون عليه هو اليمين ؟ وليس البيت في يده فانظروا في هذا معشر المسلمين فإنما هو بحث منا لا اعتراض وقولنا قول المسلمين وديننا دينهم عليه نحيا وعليه نموت والله تعالى أعلم وكتبه أحمد بن سعيد الخليلى بيده .

قال الضرير وكذلك أنا لا أعرف وجهاً تكون فيه البينة على المدعى عليه لقوله " " على المدعى البينة وعلى المنكر اليمين " وأما قضية