الجزء الخامس
الجزء ٥ · صفحة ١٦٩غيره فلا يوجد إلا بطلب الكل فإن كان ذلك أراد وإلا فالله أعلم
بمراده . وهذا كله فيما إذا قذفهم بلفظة واحدة وأما إذا قذفهم واحداً بعد واحد ولو في كلام متصل فإنه يجب لكل واحد منهم حدّ قولاً واحداً . والله أعلم .
اشتراط مطالبة المقذوف بالحد
السؤال :
قولهم في حد القاذف أنه يشترط فيه مطالبة المقذوف . ما وجهه ؟ مع إطلاق الآية .
الجواب :
يشترط ذلك لأن حدَّ القذف فيه حق للمقذوف فهو كالقود فيه حق لولي الدم وأيضا يمكن أن يصدقه المقذوف فيقر بالزنى والحدود تدرأ بالشبهات . والله أعلم .
لا حدّ في القذف من الوالد أو الصبي أو العبد أو المجنون
السؤال :
قولهم لا يحد قاذفُ ولدِه ولا يُحَدّ صبيّ ولا عبد ولا مجنون ولا ذميّ ولا يحد أهل الذمة بعضهم لبعض ما وجه إخراج هذه الأشياء؟
٢٬٣٧٧ / ٣٬٦٤٩