الجزء السادس

الجواب :

إن الخطاب في الآية خاص بالكفار لأن أول الآية خطاب لمنكري البعث، وهو قوله تعالى : ﴿ ويقول الانسان أإذا ما مت لسوف أخرج حياَّ ﴾⁽¹⁾ فجرى الخطاب هذا المجرى حتى التفت إليهم بقوله ﴿ وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيَّا ثم ننجّي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ﴾⁽²⁾ فالورود هو دخول الكفار النار والمتقون منه ناجون .

وقيل الخطاب عام وعليه فمعنى الورود المشارفة من الشيء والوقوف عليه ومنه قوله تعالى ﴿ ولما ورد ماء مدين ﴾⁽³⁾ أي

شارفه ووقف عليه ﴿ ثم ننجي الذين اتقوا ﴾⁽⁴⁾ بعد المشارفة والوقوف ﴿ ونذر الظالمين فيها جثيا ﴾⁽⁵⁾ وهذا القول هو قول أكثر أصحابنا . وعند قومنا في ذلك كلام يخالف القطعيات لا حاجة لنا بذلك والله

أعلم .