منهج الاجتهاد الفقهي عند الإمام جابر بن زيد لـ؟؟ - ب تخرج

وقد روى جابر عن شيخه ابن عباس حين سئل عن حل ماء البحر، فأجاب أنه طهور، وتلا قوله تعالى:﴿ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ﴾⁽¹⁾ .⁽²⁾

وجاءه من يسأله عن رجل نذر أن يجعل في أنفه حلقة من ذهب، فقال له:" هي من خطوات الشيطان، ولا يزال عاصيا لله فليكفر عن يمينه."⁽³⁾ فاستدل بقوله تعالى: ﴿ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾⁽⁴⁾ لأن هذا الذي أراد أي يفعله الرجل اتباع للهوى وللشيطان.

وجاءت امرأة إلى جابر فقالت: إن رجلا خطب إلي جاريتي أفأزوجها له؟ فقال لها: لا. فعادت إليه مرة أخرى فقال لها: لا. فعادت إليه وقالت له: إن الرجل هددها إن لم تُزوِّجْه الجاريةَ أوقعها في الحرام. فقال لها: زوجيها فهذا هو خوف العنت.⁽⁵⁾

وكان يقصد أن زواج الإماء مشروط بخوف العنت فلم يسمح لها بتزويجها إياه إلا بعدما تأكد من أنه يخشى على نفسه العنت، في قوله تعالى:﴿ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ﴾⁽⁶⁾ وقال جابر في تفسير قوله تعالى:" وأن تصبروا عن نكاح الأمة فهو خير لكم."⁽⁷⁾

واستأذن عليه عمارة من أصحابه، فقال له: ارجع، ثم رده فقال:" أراك وجدت في نفسك، أما إنه أزكى لك إذ رجعت. "⁽⁸⁾ وكان يشير إلى قوله تعالى:﴿ وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ ﴾⁽⁹⁾