شرح غاية المراد لعبد الله القنوبي

تسمية الفاسق بأنه كافر لا توجد إلا عند أصحابنا الإباضية ،وقلة من غيرهم ، وقد أخذوا هذه التسمية من القرآن الكريم ومن سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أما من القرآن فقوله تعالى ﴿ وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾⁽¹⁾ ، فقد سمى الله تارك الحج كافراً رغم أنه يعترف بالإسلام .

ومن السنة قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "⁽²⁾ أي كفر نعمة ،فهو لم يخرج من الإسلام ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - " من أتى امرأة في دبرها أو أتى عرّافاً فقد كفر بما أُنزل على محمد "⁽³⁾ وغيرها كثير من الأدلة⁽⁴⁾ .

شرح الأبيات :

على المسلم أن يعرف الشرك والكفر وأقسامه حتى يكون بعيداً عن الوقوع فيه معتزلاً له ، ثم ذكر الشيخ السالمي رحمه الله أقسام الشرك من مساواة وجحود ، ثم بين أن ما عداه من الكفران يلزمنا معرفته وعلمه وهو كفر النعمة ؛ لأنه كثير منتشر في حياتنا ، فما أكثر الفاسقين والمنهمكين في المعاصي والآثام .

فعلينا أن نعرف ما نستطيع من هذا الكفران ، ولكن الضعيف الذي ليس عنده علم كثير فيجوز له أن يجهل بعض تلك المعاصي بشروط هي :

1- أن لا يكون مرتكباً لتلك المعصية ، أي غير مقترفٍ لها ، كرجل لا يعرف الزنا وهو بنفسه لم يفعله فجهله للزنا في هذه الحالة لا يضره .