شرح غاية المراد لعبد الله القنوبي

3- الغضب : وهو حب الانتقام ، فهو يغلي كما يغلي المرجل ، والغضب أحياناً يوقع بالإنسان حتى يخرج من الدين حباً في الانتقام والتشفي ، ولقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرجل طلب من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يوصيه ، فقال له - صلى الله عليه وسلم - : " لا تغضب " فردد السائل مراراً على الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - لا يزيده على قوله " لا تغضب "⁽¹⁾ ، وذلك لأن الغضب يخرج الإنسان عن طوره فلا يعرف ما يصدر منه من أفعال ؛لأن الشيطان يكون أقدر على الإنسان حينما يغضب ، لذلك لا يملك غضبه إلا المؤمن يقول - صلى الله عليه وسلم - "ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "⁽²⁾ فلربما قتل مظلوماً أو ارتد عن الإسلام كما حدث لجبله بن الأهيم.

قصة جبلة بن الأهيم دليل على أن الغضب يوقع في الكفر:

كان جبلة بن الأهيم على غير الإسلام، ثم أسلم في زمن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، فبينما جبلة هذا يطوف بالكعبة إذ وطأ رجل فزاري على طرف إزار جبلة فأسقطه، فاشتاط جبلة غضباً ولطم الفزاري لطمه شديدة ، فشكا الفزاري جبلة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فحكم عمر على جبلة بأن يلطمه الفزاري، فامتنع جبلة عن ذلك وقال: كيف يُلطَم سيدُ ملوك العرب بسبب أحد سوقتهم ، أي أنه يصف نفسه بأنه سيد ملك، والفزاري رجل ضعيف لا وزن له ولا قيمة، فأصر عمر - رضي الله عنه - على القصاص من جبلة، فأراد أن يفتدي جبلة بألف رجل من قومه يلطمهم ذلك الفزاري فرفض عمر وقال له: إن الإسلام سوى بينك وبينه ، فلما رأى جبلة إصرار عمر - رضي الله عنه - على القصاص طلب منه أن يمهله إلى الليل ليفكر في أمره، فلما كان الليل هرب ولجأ إلى قيصر ملك الروم وارتد عن الإسلام وتنصر ، ثم ندم بعد ذلك وقال: