عقيدة التوحيد محققة لعمرو بن جميع
الجزء ١ · صفحة ١٢كمال التّوحيد : فَهَذِهِ ثَلاَثَةُ أَقَاوِيلَ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ تَامَّةً لَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ … شَيْئًا كَمُلَ تَوْحِيدُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الخَلاَئِقِ. وَأَمَّا فِيمَا بَيْنَهُ … وَبَيْنَ اللهِ تَعَالَى فَحَتَّى يَأْتِيَ بِعَشْرَةِ أَقَاوِيلَ:
… أَمَّا الأَوَّلُ فَالإيمَانُ بِجَمِيعِ المَلاَئِكَةِ وَالأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ؛ وَجَمِيعِ … الكُتُبِ التِى أُنْزِلَتْ عَلَى جَمِيعِهِمْ؛ وَالمَوْتِ؛ وَالبَعْثِ؛ وَيَوْمِ … القِيَامَةِ؛ وَالحِسَابِ؛ وَالعِقاَبِ؛(1) وَالجَنَّةِ؛ وَالَّنارِ؛ وَجَمِيعِ مَا … كَانَ وَمَا يَكُونُ وَمَا هُوَ كَائِنٌ، فَاللهُ هُوَ المُكَوِّنُ لَهُ. … فَهَذِهِ عَشْرَةُ أَقَاوِيلَ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ تَامَّةً لَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ … شَيْئًا … كَمُلَ تَوْحِيدُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ تَعَالَى وَالخَلاَئِقِ. فَمَنْ(2) … تَرَكَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ فَقَدْ أَشْرَكَ بِاللهِ.
… وَالشَّاكُّ فِي شِرْكِهِ مُشْرِكٌ، وَالشَّاكُّ فِي الشَاكِّ مُشْرِكٌ إلَى … يَوْمِ القِيَامَةِ.
… وَمَنْ جَاءَ بِهَذِهِ الوُجُوهِ كُلِّهَا فَقَدْ(3) حَرُمَ دَمُهُ وَمَالُهُ وَسَبْيُ … ذُرِّيَتِهِ وَذَلِكَ لِمَا عَلِمَهُ مِنَ التَّوْحِيدِ.
قواعد الإسلام : فَإِنْ قِيلَ لَكَ: مَا قَوَاعِدُ الإِسْلاَمِ(4) ؟
… فَقُلْ أَرْبَعَةٌ:
(1) في: < أ > - العقاب .
(2) في : < ب > و < جـ > ومن ترك.
(3) في : < جـ > - فقد .
(4) قواعد الإسلام: أسسه وركائزه، فقد شبّه -رحمه الله تعالى- الإسلام ببيت أسّس على قواعد ثابتة. وفي اللسان القواعد: الإساس، أو الأساطين، أي: ما يعتمد عليه. (ابن منظور، لسان العرب: ج11، ص239) (بتصرّف).