عقيدة التوحيد محققة لعمرو بن جميع
الجزء ١ · صفحة ٥١من أصله من العرب : وَالعَرَبُ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ : هُودٌ، وَصَالِحٌ، وَشُعَيْبٌ، … وَمُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
من بُعث بالسيف : وأَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ(1) بُعِثُوا بِالسَّيْفِ : دَاوُدُ، وَيُوشَعُ، … وَمُوسَى، وَمُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
الأحياء من الرسل : وَأَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ لَمْ يَمُوتُوا إِلَى الآن: … عِيسَى وَإِدْريسُ فِي السَّماَءِ وَالخَضِرُ وَإِلْيَاسُ فِي الأَرْضِ.
من له اسمان : … مَنْ لَهُ اسْمَانِ مِنَ الأَنْبِيَاءِ أَرْبَعَةٌ:
? يَعْقُوبُ وَهُوَ إِسْرَائِيلُ؛
? وَعِيسَى وَهُوَ المَسِيحُ؛
? وَيُونُسُ وَهُوَ ذُو النُّونِ؛
? وَمُحَمَّدٌ وَهُوَ أَحْمَدُ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
من أصله من السريان : وَثَلاَثَةٌ مِنْهُمْ سُرْيَانِيُونَ : آدَمُ، وَشِيثُ، وَإِدْرِيسُ.
الأجداد أو أبو البشر : الأَجْدَادُ مِنْهُمْ ثَلاَثَةٌ : آدَمُ، وَنُوحٌ، وَإِبْرَاهِيمُ.
أولواالعزم : … أَوْلُوا العَزْمِ خَمْسَةٌ: ( شِعر)
… أَوْلُوا العَزْمِ نُوحٌ وَالخَلِيلُ كِلاَهُمَا
… ... وَمُوسَى وَعِيسَى وَالنّبِيءُ مُحَمَّدٌ
السنّة وأقسامها : السُّنَّةُ(2) عَلَى وَجْهَينِ:
مَا فَعَلَهُ النَبِيءُ - عليه السلام - وَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ فَهُوَ نَافِلَةٌ، وَالعَمَلُ
(1) 151) في < جـ > ــ منهم.
(2) 152) السنّة لُغة : الطريقة. أمّا اصطلاحا فهي: كلّ ما صَدر عن الرّسول - صلى الله عليه وسلم - من قول أو فِعل أو تقرير.
(3) 153) في < أ > و < جـ > والعمل به.
(4) 154) مِثل : قِيام الليل، قال تعالى : ﴿ ومِن الليل فتهجّد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربّك مقاما محمودا ﴾. [ الإسراء 79 ].
ومِثل وُجوب الضحى : عن أبي هريرة قال: << أوصاني خليلي بثلاث لا أدَعْهنّ حتّى أموت: الوَتْر قبل أن أنامخطأ! الإشارة المرجعية غير معرّفة.، وصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر، والضحى ركعتين >>. (الدارمي، الصّلاة: ( 151 ) باب في صلاة الضحى، رقم : 1462 ).